在中国有史料记载的历史长河中，变法维新的概念并非第一次出现。自古以来，每一代领导人都在不断地探索和实践政治、经济、文化等各个领域的改革措施。但是，在清末民初这一段特殊时期内，变法维新运动以康有为为代表的维新派所进行的一系列改革尝试，无疑是对传统封建制度的一次深刻挑战。

康有为（1858-1927），字孟祚，是晚清著名的思想家、政治家。他曾担任过翰林院庶吉士、中书、大理寺卿等职务，对中国近现代史产生了重要影响。在他的主张下，“救亡图存”成了当时许多知识分子的口号，他提出的“兴废百官，以儒术御之”的方案，也成为了他作为政治家的主要内容。

然而，这场由康有为发起的变法运动最终未能取得预期效果，而这背后的原因是一个复杂而多面的问题。首先，从社会结构上看，当时中国社会仍然是封建农奴制和半封建性质特征明显，即使在大城市中也存在着严重的阶级矛盾和民族矛盾。这种社会基础上的不稳定，使得任何改革都难以深入到根源上去。

其次，从政治体制上看，清朝政府虽然面临着外部压力，但内部权贵集团依旧坚持保守态度，他们通过各种手段阻挠和打击那些推动变革的人，如康有为遭受排挤，被迫流离失所，其激进主义倾向遭到了官方强烈反对。这就使得整个变法过程受到严重限制，使得一些具有前瞻性的想法无法得到实施。

再者，从个人智慧层面来分析，尽管康有为是一位颇具远见卓识的人物，但他提出的很多政策或计划往往缺乏实际可行性，不够周全也不够细致。这导致了一些好意而出台但缺乏实际操作策略的小政令，最终未能触及根本问题，只是在表象层面做了一些改动，因此没有带来持续性的变化。

最后，还有一点不能忽视的是时代背景的问题。当时正值洋务运动之后，一部分开明官僚已经开始意识到学习西方技术与学问对于国家富强至关重要，但是这种认识还停留在较浅的地层，并没有真正成为全国范围内广泛接受的情绪。此外，由于国内外形势瞬息万变，加速了国际环境中的紧张关系，这种局势也给予了进一步改革提供了时间上的窗口，但同时也加剧了国内外压力的冲突，使得整体环境更加艰难。

总结来说，康有为作为一个伟大的思想家，他关于“兴废百官，以儒术御之”的构想虽然充满创新精神，但却由于种种客观原因，如社会结构不适应、政治体制束缚以及个人智慧不足等因素，最终未能形成持续发展的大浪潮。而这些无疑都是我们今天回顾历史的时候要深思的问题：如何才能更有效地推进我们的国度？如何才能让我们的每一次努力都不只是空谈，而是能够真正在现实中产生改变？