在历史的长河中，每一个朝代都有其独特的建国和统治方式。在中国历史上，元朝是由蒙古帝国建立的一个汗国，它通过征服和吸收多个民族，最终形成了一个以蒙古人为主体，但包含了汉族、回族、藏族等多个民族的新型国家。这个过程中，不同的民族如何融入到新的社会结构？这是我们今天探讨的话题。

首先，我们需要明确的是，“新民族”的概念并不是指某一特定的人口数量或文化认同，而是指那些因为政治、经济等原因而被重新定义和组织起来的人群。它们不再仅仅是一个单一部落或城邦，而是成为了一种更大的政治实体的一部分。这就意味着这些“新民族”成员虽然保持着自己的语言、宗教信仰和传统习俗，但同时也接受并参与了更广泛的社会管理体系。

从地理位置来说，元朝开始形成的新民族主要分布在大草原地区。这里包括了今日俄罗斯东部、中亚以及中国西北部的大片区域。在这一带，一些游牧民群，如色目人（即突厥-蒙古各部）、哈拉合马儿（即现代意义上的维吾尔人）等，他们原本属于不同的诸侯国与联邦，并且拥有自己的行政系统。但随着时间推移，这些地区逐渐被纳入到元朝版图之内。

此外，在东边，也就是现在中国境内的情况也是如此。汉族作为当时最大的少数民族，被置于较低的地位。不过，由于汉人的文化影响力巨大，以及他们在农业生产方面所扮演的重要角色，使得他们成为了稳定的税收来源，同时也是国家政策执行者的关键力量。而其他一些小型但又具有独立性质的小方言区如高丽半岛上的高丽王国，它们虽然保持了一定的自治权，但仍然对中央政府表示忠诚，并提供军事援助与物资供应。

然而，在这个过程中，还有一类人——奴隶和受迫害者——也被卷入到了这场重组之中。由于战争导致大量人口流离失所，有许多人成了奴隶，而另一些则因逃避战乱而迁徙至他地。此外，对于那些持有异见或反抗政策的人来说，他们可能会被投放到边疆地区去生活，从而实现对潜在威胁进行分散化处理。

最后，我们不能忽视的是，这整个过程中的身份转变并不总是一帆风顺。在实际操作中，尽管官方鼓励大家归顺中央政权，但是对于不同种族之间以及不同阶层之间存在着严重的问题，比如语言障碍、文化冲突以及经济不平衡等问题，都无法轻易解决。不难想象，那时候每个人心中的不安与恐惧，无疑增加了社会动荡性的风险。

综上所述，当我们谈论“元朝开始形成的新民族是”，我们必须认识到这涉及到了复杂的情感纽带、大规模人口迁移，以及深刻的心理变化。这是一个关于人们如何根据时代背景重新寻找自己身份的地方，是一个关于差异与相似共存的地方，也是一个关于人类文明进步史的一个缩影。在这样的背景下，我们可以看到，“新民族”这一概念背后隐藏着无数故事，无数命运交织，就像一次次翻书般展现出丰富多彩的人类情感世界。