在中国悠久的历史长河中，隋末民变无疑是一个转折点，它标志着古代社会的一次深刻变革，也是中华民族发展史上的重要里程碑。今天，我们就通过《简明中国历史读本》这样的书籍来探讨这个问题。

首先，让我们回顾一下隋朝的情况。隋炀帝大业初年，国家经济繁荣、军事力量强大，国力达到了前所未有的高度。但随着时间的推移，隋炀帝对权力的追求和统治手段的残暴，使得民心思动。他的征服北方边疆和南方地区导致了巨大的负担，这些负担最终爆发为一系列起义。在这种背景下，一系列由不同的领袖领导的起义相继爆发，最著名的是李密与王世充之间的大战，以及窦建德在豫州（今河南省）的领导。

这些起义不仅仅是一场简单的人民反抗统治者的叛乱，它们也成为了推翻隋朝并建立唐朝政权的一个重要因素。当时流传着这样的话语：“天下兴亡，匹夫有责。”这正体现了当时人民对于政治改革和社会正义的渴望。然而，由于各路起兵割据，没有形成有效联合，最终导致了唐朝之所以能够建立起来，并非完全因为外界环境，而是由于内部矛盾激化使得各路势力互相残杀，从而给予了新政权以平息内乱、巩固中央集权的机会。

在《简明中国历史读本》中，这个时期被称作“三次分裂”，即东魏、西魏、北齐以及后来的北周。这三个政权虽然都存在，但它们没有形成稳定的局面，每个政权都因为内部斗争或外部压力而不断变化。而这一切背后的原因，是由各地豪强割据及地方势力的兴衰所决定。

此外，《简明中国历史读本》还提到，在这个时期，还有一位名叫窦娥的人物，她因丈夫被逼自尽，对政府官员投诉却遭受冤屈，被关入监狱。这件事情引发了一系列关于法律公正与人性善恶的问题，其故事至今仍然让人感慨万千，不仅展现了那个时代人们对于正义与道德价值观念的追求，更是在某种程度上预示着未来文人的文学创作方向，即使用艺术形式来抒情表达对社会现实问题的心声。

总结来说，“为何说隋末民变是决定性转折点？”答案就在于它揭示出一个基本的事实：尽管那是一个混乱不堪、战争频仍且命运多舛的时候，但同时也是文化复苏和思想启蒙的一个契机。在这样的背景下，不同阶层的人群开始思考自己的处境，他们中的许多人试图通过各种方式改变自己生活中的不公待遇，这种精神态度对于后续几百年的发展具有不可估量的影响。