应玚 [yáng]（177-217），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉末文学家，建安七子之一。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。

父名应珣，官至司空掾（掾为古属官之通称）。与其弟应璩齐名，两兄弟的作品合为一集《应德琏休琏集》。 应玚初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章），著文赋数十篇。诗歌亦见长。

应玚与赵淑丽、庞德恭、应德温、季叔才诸人相知。鼻方於盗削卵，性好色，轻薄耽酒，喜斗鸡。不过他出身于书香门第,应玚的祖父应奉才思敏捷,能“五行俱下”,着有《后序》十余篇。其伯父应劭博学多识,撰述甚丰。有《风俗通》百余篇。二人均是当时的儒者，而应玚的父亲应询也因其才学着名,任司空掾官职。

应玚自幼生长在这样一一个家庭 ,诗学文章自然大为长进。但因他生逢乱世,到处飘零，虽踌躇满志而壮志难酬。应玚的弟弟应璩,字休琏,也是一个文学家。他和其弟应璩在当时均被称之为汝南才子,两兄弟的作品合为一集《应德琏休琏集》。

应玚初来邺都时,曹植、曹丕都很敬重他,经常邀他和众人一起宴游吟诗，曹操闻其名,任命他为丞相掾属,后又转平侯庶子,曹丕任五官中郎将时,场为府文学(掌校典籍、侍奉文章)。

曹丕说应玚“和而不壮”，又称赞他说:” 常悲然有述作意，其才华足以着书,美志不遂,良可痛惜”。可见他为曹丕所赏识。另外，同为“建安七子”的曹植也曾有《送应氏诗二首》（“步登北邙坂”和“清时难屡得”），就是送给应瑒和应璩兄弟的。

应玚长于赋，有文赋数十篇,诗作不多。代表作《待五官中郎将建章台集诗》一首,音调悲节,多写离居飘零之感。应瑒的笔下，常表现出一种漂泊流离的感叹，行文委婉和柔而缺少豪放，这可能与他饱经世故的生活经历有关。

应玚处于汉、魏战乱时期,对人民的灾难深感同情,在他的《灵河赋》、《愍骥赋》 、

《征赋》和《公宴赋》等作品中都有较深刻的反映。这些作品辞情慷慨,深刻反映了汉末社会的和人民流离失所的痛苦,体现了他企盼国家统一的愿望。

刘勰美其“学优以得之”“综其斐然之恩”。张溥云：“德琏善赋，取方弟书，文藻不敌。诗虽比肩，亦觉百一为长。”又有文质论，论文化，于文学影响颇钜，刘勰云：“应论华而疏略”，或谓其疏略於文学。然其后言文者多，语质者少，应论使然。

在魏、晋文学史上，他与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、刘桢并称”建安七子”, 又因同居邺中(河南省临漳县)亦称“邺中七子”。因为没在重要故事里扮演过重要角色，知名度是建安七子中最低的。

建安二十二年(217年) ,应玚与徐干、陈琳、刘桢皆卒于疫疾，归葬于项。高寺镇今存“应冢”，是为应瑒墓，为“省级文物保护单位”。

其传世之作不多,原有集，今散佚。明人辑有《应德琏集》。隋书经籍志著录应瑒集一卷。今存赋、表、诗多篇，见汉魏六朝百三家集。