在那片被岁月洗礼的土地上，一个普通的农家子弟梁寅，以其对《五经》的深邃理解和卓越学识，在元末明初的动荡时期里脱颖而出。他的故乡新喻，如今江西省新余县的一隅，却孕育了这样一位伟大的学者。尽管他字孟敬，但人们却以“梁五经”来尊称这位渴望知识、追求真理的人。

正是那个混乱无序的元末时代，他选择了坚守学问，不轻易参与世俗之争。然而，即便如此，他也未能逃脱那些政治考验，屡次参加科举考试都未能如愿以偿。但这并没有阻止他继续追寻知识的道路。在集庆路儒学训导这一职位上，他仅仅居住了两年，便因为自己的理想与现实之间的冲突，而选择离开。

当朱元璋征集天下名儒修订礼乐的时候，梁寅再次被召唤。他虽已六十有余，却依然怀揣着对知识世界的热爱。在礼局中，他展现出了自己精审严谨的一面，让所有与之相处的人都为之钦佩。而最终完成了修订工作后，当他准备就任官职时，因为老病辞去了职务，返回到宁静的小村庄。

在那里，他建立了一座庐宅，那座位于石门山（或说是在安徽省内黟县东南，或许更准确地说是在含山县石壁峭立，有一条谷道通商旅）的隐居地成为了四方士人学习的地方。他的学问深厚，被誉为“石门先生”。在那里，他留下了一些珍贵文献，如《礼书演义》、《周礼考注》、《石门集》，这些作品不仅反映了他对古代文化遗产的研究，也展示了他超凡脱俗的心智和洞察力。