在古代中国，科举考试是一种选拔官员的制度，它起源于隋朝，但直到清朝末年才被学校教育所取代。科举考试持续了近一千年，期间它吸引了无数杰出的人才，同时也留下了一系列令人难以忘怀的故事。

由于当时还没有照相技术，所以在考场上确认考生的身份主要依靠文字描述。清朝有一位姓胡的监考官，他对自己的工作非常认真。在他监考的时候，他会仔细检查每个人的年龄和外貌等信息。他将那些长须但不浓密的人描绘成“微须”，因此，他拒绝了所有有胡须的考生。一位不满的情况下坚持己见的考生反驳说：“你难道不知道朱熹注释中的‘微，无也’吗？”该监考官愤怒地回应：“你怎么能理解《论语》中‘孔子微服过宋’这句话呢？这不是说孔子赤身裸体地经过宋国吗？”

到了清末，当废除八股文政策后，命题开始涉及更多关于历史的问题。据说，有一次出题要求学生比较中西方史事，其中一个问题是《项羽拿破仑论》。尽管学生们都熟悉四书五经，但却不知道“拿破仑”这个名字是什么意思。

有一名学生提前解决了这个问题，在他的文章开头就提出：“项羽能够拆毁山脉，又怎样才能简单地打碎轮子呢？”然后他继续阐述道：“车轮已经被摧毁，它一定轻得多，即使是一个平凡的人都能把它扛起来，对于项羽来说，这简直是在浪费英雄之力，不让其发挥作用，其力量无法施展，其效果无法展示，这岂非是识人善用的智慧之举吗！”

乌尔恭额，一位满洲镶红旗人，在任浙江巡抚期间，有一年亲自去书院监督考试。当时众生争先恐后用餐，你抢我夺，乌尔恭额感到文化风气败坏，不禁皱眉说道：“好似一群老鼠！”众人听后面面相觑，其中一人即刻构思出一句讽刺的话来回答：“鼠虽大小皆称老；龟虽雌雄并称乌。”

为了表彰人才，清朝规定童生考试每县至少录取三名。但某县位于偏远山区，那里的文化教育水平极低，只有三个孩子参加考试。主试官收到试卷后惊叹不已，因为其中两个孩子只写了两字或一些空白，而第三个孩子竟然什么都不写。主试官无奈，只好决定将那个写着“且去”的孩子评为第一，并批评道，“看那‘且去’二字必定胸中有谋。”另一个只抄题目而未作答者被评为第二，被认为能力可造。而那个完全空白卷子的孩子则列为第三，被赞美其行事慎重。这类趣事虽然不可证实，但它们确实在科举制度下的生活中占据了一席之地，让我们今天仍旧感受得到那份古典与神秘的情调。而这些故事，也许有些是虚构，但正因为如此，它们更加迷人、更耐人寻味。如果没有这些趣闻，我们或许会觉得历史太沉闷，不够精彩，不知如何是好？