在宋朝历史的长河中，有一个皇帝名叫赵构，他被后人评价为幸与不幸的南宋皇帝。他的生平充满了戏剧性和传奇色彩，特别是在处理国家大事时，他的一些决策和行为至今仍然是历史学家们争论的话题。

赵构出生于1240年，是宋理宗的侄子，早年因其母贤德，被收为养子并封为建安王、永嘉王、忠王。在景定元年（1260年），他被立为太子，并改名孟启。两年的时间里，他学会了基本的读书写字，但他的智力一直低于正常水平，这对他的治国才能产生了深远影响。

景定五年（1264年）10月，赵构继承了皇位，即位之初，金国已经灭亡多年，而北方蒙古帝国的大军正准备入侵。他选择了一位宠信的人物贾似道来掌握军权，而贾似道却是以奸臣闻名于世。当时的人们预见到国家将会走向灭亡，但即使如此，也有人认为这是命运所安排，不可避免。

在度宗统治期间，大量宝贵资源被用于建设城市和修缮宫殿，其中包括了一座著名的佛塔。这座佛塔不是任何普通人的建筑，它代表着整个时代的一种文化愿望——希望通过修建宏伟而庄严的事迹来彰显自己的存在力。

然而，在度宗面临外敌压境之际，他更多地投入到了后宫生活中，与妃嫔们饮酒作乐。据说当晚上召请宫女侍寝时，她们第二天都要去合门谢恩，以记录下那一夜受宠幸的情形。这无疑说明了度宗对于个人享乐欲望的极高重视，同时也暴露出了他对于国家大计缺乏关注的情况。

此外，当蒙古帝国威胁到南宋四川地区时，度宗依旧继续放纵自己，将重要职责交给贾似道。在这种背景下，当樊城失陷之后，对襄阳及其他战略要地失守的事情变得不可避免。而当这些消息传达给度宗的时候，由于过分依赖贾似道，没有采取有效措施应对危机，最终导致国家衰败加速。

尽管如此，一些史料记载显示尽管有诸多不足之处，实际上还有很多遗憾未能实现，如推排法等试图改革土地制度的手段。但最终，由于政治腐败和军事上的失败，加上内忧外患，最终导致南宋覆灭。

总结来说，作为一代君主，赵构既有其自身努力的地方，也有无法挽回的事业悲剧。他留下的遗产不仅是一个令人难忘的人物，还包含了一系列复杂而微妙的情感，以及那些无法超越但又值得思考的问题。