在探索汉字的历史之路时，我们会发现，汉字并非一蹴而就，它的发展历经数千年，经过无数次的变迁和演化。关于汉字何时开始被用作书写语言，这个问题对于理解汉字的起源和发展具有重要意义。

首先，我们需要明确的是，古代中国并不是没有文字，只是当时使用的是一种名为“甲骨文”的文字。这是一种由商朝（大约公元前16世纪至11世纪）使用的一种刻于龟甲或兽骨上的符号系统。虽然它与现代汉字有着共同的母体，但它们之间存在着巨大的差异。在这个阶段中，还有一种称为“金文”的文字，也是用于刻铭记事物，如祭祀、战争等事件。

随着时间推移，当孔子出生后不久，即公元前551年左右，一种新型文字诞生了，这就是所谓的“隶书”。这是因为当时官府下令简化金文，使得普通百姓也能学习书写，从而提高行政效率。隶书逐渐演变成了我们今天所说的“楷书”，成为最常用的正式书写形式。

然而，在这过程中，还有一些地方性文字出现了，比如“小篆”、“草書”等，它们各自具有特定的艺术风格和文化内涵。但这些都无法替代楷书作为官方记录和日常交流的手段。

此外，由于历史长河中的人类活动非常丰富，每一个朝代都留下了一批又一批珍贵的文献资料，其中包括对早期文字形式进行描述或者研究的地理志、图志、考古报告等，这些都是我们了解早期文字以及其演变过程中的宝贵资源。

例如，《史记·殷本纪》、《诗经》、《尚書》等古籍，都蕴含了大量有关甲骨文、金文乃至隶-scripts 的信息。而《说文解字》，则是通过对多个朝代各种不同类型的手稿进行研究，试图揭示每个字符原义，并阐释它们之间如何变化转化成现在看似复杂却又规律严谨的大量字符组合成现代中文的一个重要著作之一。此外还有许多学者致力于对现存文献进行分析，对未知部分进行猜测甚至重建工作，以此来补充我们的知识库。

当然，不仅如此，有一些学者还专门研究过那些可以帮助我们了解到早期文化状态及社会结构的小品件，如陶器上刻画出的纹样象形符号等，他们认为这些可能也是某种程度上的预言或起源点，而这些则与人们生活方式直接相关，与地理位置也有密切关系，因此也间接反映了当时社会经济状况及政治制度构造情况。在这样背景下，可以更深入地理解为什么会有这样的需求去创造出能够记录这种复杂社会状况的一套通用的工具——即我们今天所熟知的中文字符系统——这一套工具从根本上改变了人类表达思想方式，使得任何人，无论他来自哪里，都能够通过相同的一套符号来传递信息，从而实现沟通交流，而这正是整个中华民族智慧结晶所展现出来的情景。

因此，在追溯汉字历史的时候，我们不能只停留在表面层面的讨论，更要深入到每一个角落，每一次细微变化背后的故事里去寻找答案，因为只有这样，我们才能真正认识到那些看似简单但实际上极其复杂且精妙无比的小小印刷像素点背后隐藏着多少智慧与力量，以及它们如何影响我们的生活乃至世界观念。