在古老的中国，儒、释、道三教并存，它们以善为核心，引导人们向善。三教一家，因为它们都致力于修齐治平，弘扬佛性，以及返璞归真的理念。而五教则是指世界各大宗教，它们也都以善为出发点，无论是天主教、耶稣教的生天思想，还是道家的清净无为，都能被视作与佛教某些思想相通。

人间佛教重视当下的净土，不仅解决了人间的问题，还将出世之智慧应用于入世之事业，这正是菩萨乘的精神所在。它鼓励人们通过声闻、缘觉等出世之智慧来实践菩萨道的慧业。这就像汇集了各大宗教，为众生指明达到理想世界的大门，其根本就是觉行的大乘佛道，因此称之为五教同源。

人间佛法是什么？它由释迦牟尼佛所传授，他的一生、一死，一切都是为了度化众生。在他的人间生活中展现出的六种特性——即有着人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性以及普济性的特质——构成了人间佛法的精髓。

无论南传或北传，无论显密两派，都必须具备这些特质。因为人间 佛法关注的是现实的人类生活，是人类走向未来的一线光明。

那么什么又是“慈悲喜舍遍法界”、“惜福结缘利人天”、“禅净戒行平等忍”和“惭愧感恩大愿心”的意义呢？这四句偈不仅解释了人的内心深处应当拥有的精神，也是在强调我们应如何去感激和珍惜每一个生命中的机会，以慈悲的心态对待一切众生，从而实现真正的心灵平等和谐。