在古代的中国，儒、释、道三教并存，它们各自以修齐治平、一切众生皆有佛性和返璞归真为宗旨，共同导人向善，因此被称为“三教一家”。此外，还有五大宗教，即天主教、耶稣教、伊斯兰教等，它们虽然源远流长，但也都以善作为其根本理念。因此，这五大宗教又被统称为“五教同源”。

例如，儒家思想中的仁义礼智信，与佛家的慈悲为怀相辅相成；天主 教与耶稣教提倡爱心与救赎，与佛家的菩萨乘思想如出一辙；而道家的自然无為與清净无染，则与佛法中的声闻缘觉乘思想具有共通之处。这些不同宗派在纷繁复杂的人间社会中，都扮演着引导人们走向高尚境界的角色，无论是通过身世教育还是家庭教育，或是融合各种学科进行心灵培养。

人间的佛法特别强调了当下世界的净化，并致力于解决现实生活中的诸多问题。这意味着将出世的精神与入世的事业结合起来，以达到声闻缘觉乘到达理想世界，从而实践菩萨道的大慧业。这就是将所有主要宗教学说汇集成为五乘的一种理解，他们共同指引着众生走向理想状态，其本质核心即是觉行的大乘佛法，所以称之为“五教同源”。

那么，我们来探讨一下什么是人间佛法？释迦牟尼佛，他不仅是一位伟大的导师，更是一位真正意义上的“人间”的圣者。他从出生到成道，再度化众生，一切都发生在这个我们所居住的地球上。

这种以地球人类生活为中心的人间性的特质，可以见于南传北传显密两大传承中，无一例外。它注重现实生活中的合理安排，无论是在日常琐事还是重大决策上，都需考虑到实际可行性和社会责任感。在这个过程中，不断地寻求改善现状，为未来的发展奠定坚实基础，正如地球上的每一个生命一样，在不断进步中前行。

再来说说什么是人间 佛法？简单地说，就是由释迦牟尼佛所教授的一切智慧，其中包括了对宇宙规律（因果律）的理解，以及如何通过内心修炼达到解脱的心灵体验。而这份智慧，又分为了许多不同的层次，如禅定戒律、中观圆满等，每一种都是为了帮助人们更好地了解自己以及宇宙。

至于如何去度化他人，让他们获得信心、快乐和希望，那也是人的重要任务之一。在这一点上，我们可以看到，“慈悲喜舍遍法界”、“惜福结缘利人天”、“禅净戒行平等忍”以及“惭愧感恩大愿心”，这四句偈语便概括了整个人的精神追求——那是一种超越个人欲望，全然投入到帮助他人的行动里面的愿景，是每个追求幸福和平静的人们所共有的梦想。