在中国漫长的历史长城上，文人学士以身殉节，留下了一段传奇。清朝，这个统治了近300年的异族王朝，在其谢幕之时，却没有出现像样的忠义史料。《清史稿》最后一章《忠义十》中，只记录了八位文人为国捐躯，他们中的每一个人都有着自己的故事和牺牲。

这些故事里，最令人感慨的是两位不起眼的文人——梁济和王国维。在他们选择为何世袭满洲贵族而非汉族臣子、将自己置于生死关头？他们在哪些关键时刻选择了自我牺牲，而不是与其他汉族读书人一样默默无闻地生活下去？

从明末到清初，我们看到了不同朝代不同的忠义情结。明末朱由检被迫自缢煤山，他那“吾君之痛”成为后来百姓共同的心结。而宋末则是另一番壮烈场面，大约10万名南宋官兵民众在崖山海战中同归于尽。

历代殉国者，以宋朝为最。这不仅因为它的人数，更因为它代表了一个时代对国家、民族、江山社稷深深的情感依赖，以及一种坚定的信念，即只有江山社稷，才值得有血性的中国人为之共赴生死。

这是一种文化，一种精神，一种对传统和信仰的执着追求。正如赵翼所说：“实由儒学昌明，人皆相维于礼义而不忍背，则《诗》、《书》之有功于世教，匪浅鲜矣”。这是中华文化的一部分，是我们共同的记忆，也是我们未来的指引。