在四千多年前，中国发生了一场巨大的洪水灾害。这场水患引发了一连串的精彩故事，其中一个细节成就了夏启以四千年“家天下”的封建社会取代了中国远古历史上的王位“禅让制”。

大水之灾威胁着中原各个部落的生活，为了治理洪水，唐尧命令有崇氏部落的首领鲧去治理洪水。鲧用围堵的办法治理，但九年也没能治理好。唐尧将失职的鲧处死，让鲧的儿子姒禹继续治理。姒禹采取了以疏导为主的方法，开山凿渠把洪水引入大江大河，疏入大海，从此形成后世广泛流传的“大禹治水”的故事。

于是，姒禹名声在外，最终成为夏王朝的第一个帝王。

姒启是中国王族分封时代夏王朝二任王，他简历应当填写：祖父崇伯鲧，父亲是夏王朝首任帝王姒禹，母亲是涂山氏女子名叫女娇。

相传，由于鲧妻子有梦里吃薏苡而生姒祺，当时帝王唐尧赐以姒姓。姒祺（即后来的帝舜）治理了水患，为百姓兴修沟渠、发展农业、平定三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，将他封于夏（今河南登封县东），后来还把帝位给予他，因称为夏祺。

接下来，我们要探讨的是谁让夏启破坏了这份由上述情形所构筑的人才选拔制度——那是一种选举贤能体现，是人愿体现，是天下之大人人平等。而这个制度最早记载于《尚书》之后，在中国不同的朝代中也有类似的例子，如西汉刘邦对汉高祖刘邦的一次真正意义上的“推恩”，以及其他许多关于皇权转移和继承问题的问题事件。

我们需要深入了解这个过程，因为它不仅仅涉及到具体人物和他们之间复杂的情感纠葛，更重要的是，它揭示了人类社会如何通过制度化的手段试图解决问题，而这些问题往往与权力争夺紧密相关。在这样的背景下，我们可以看到，不同的人物根据自己的意志或能力，对这种制度进行不同的解读和操作，这些行为直接影响到了整个社会乃至历史进程的大局面貌改变。

那么，在这样的背景下，又是什么细节促成了 夏启得到他那块土地？又为什么会有人选择用武力巩固这块土地呢？

据史书记载，大约公元前2061—2052年间，即当时被认为是一个非常关键性的时间点。当时，一位名叫伯益的人，被视为一位贤明且忠诚的人选，他们认为应该继承帝国。但事情并没有按照计划进行，因为人们开始向另一位候选人——即未来被尊称为神圣君主后的长兄亲弟——看齐，并支持他们作为领导者。这导致伯益感到自己受到背叛，并且在公元前2060年的某个时候，他决定采用更加激烈的手段来确保自己的地位，这使得他与自己的兄弟发生冲突，最终导致了一场内战，其结果是不幸地结束于双方互相残杀，以致无法恢复到以前的情况，从而标志着这一古老但动荡不安的地球地区进入新的政治体系，那就是现在我们所说的"家天下"或者更准确地说,"家族统一"模式，也就是说，将国家变成家庭所有，每个人都是家庭成员，无论你是否拥有其它身份，你都必须遵从家庭规则，而不是像以前那样由特定的族群或城镇代表政府机构做决策的事情。如果你的想法不同，你可能会寻求一种新的形式来管理事务，但是如果你想要保持稳定性，那么利用既有的结构可能比创造新结构要容易很多。