《伯邑考的悲剧：从文王之子到诬陷与牺牲》

在悠长的历史岁月里，有一位名叫伯邑考的人，他是姬昌，即周文王的长子。他的性格温和，仁爱之心溢于言表，是一位孝顺的儿子。在父亲被监禁后，为了营救他，伯邑考拿出了七香车、醒酒毡与白色猿猴这三样珍贵的物品，将它们献给了纣王。

然而，这个善良的人却遭到了妲己的一系列诬陷。首先，她指控伯邑考调戏自己，然后假装自己的原形引出白猿对他进行攻击，最终，她还声称他的琴声是在暗骂纣王无德。这些谎言让纣王愤怒至极，最终将伯邑考活割去四肢，再剁成肉饼，并强迫姬昌吃下。

另一种说法是，当妲己来到伯邑考房中时，他不仅没有屈服于她的美色，还严词谴责了她不守妇道。这件事惊动了纣王，妲己又将罪名加在了伯邑考身上，说他觊觎她的美色而强行拉进房中。纣王听后大怒，将伯邑 考杀害并做成了肉丸子，又将其送给文王食用。

但文王得知这一切后，却装作不知情，以此骗取纣王，让他放过了自己。当西周回国后，西伯侯吐出三只小白兔，这些兔子的出现让人知道这是他的三个魂魄所化。他痛心流泪，而这三只小兔则带着悲伤进入宫殿，在婆媳面前徘徊，最终被嫦娥带到了月宫。

紫微星源自于死去的伯邑考，他成为第一位牺牲者，其魂魄安放在紫微星宫，被尊为尊贵之神，代表权力和帝皇。而报仇的事业就交由他的弟弟武 王继续完成。武 王最终振兴国力打败商朝建立周朝，为兄报仇未遂的事业找到了结束点。

关于名字，我们需要明确的是，尽管有“姓”字，但古代并不像现代一样使用姓氏作为家族标识，所以即使是姬昌之子也可能不会像现在那样使用“姓”字。在古代，“公”、“卿”、“士”等都是官职名称，与今天我们理解上的“姓氏”不同。在这个语境下，“ 姬”的部分可以理解为一个家族或部落名称，而不是现代意义上的“姓”。

所以，从历史故事中，我们可以学到许多成语，如“坐享其乐”，这里体现的是因为种种原因而未能亲身经历某件事情，即使能够获得好处也不感到高兴；或者说由于无法亲身经历事变，也就不会有所感受，就像是没有真正参与其中一样。但对于那些曾经发生在我们生活中的重大事件来说，它们总会留下深刻印象，不论时间如何流逝，都不会轻易忘怀。