探讨历史的纹理从古代到现代以色列的故事在每一件物品中讲述

1、史前时期

已知从260万到90万年前,从非洲到黎凡特的人亚科分散,每个从文化上独特,这些早期人类的燧石工具已在以色列被发现,包括在伊容,是在非洲之外发现的最老的石头工具,其他组包括140万年的阿舍利产业,比才茹哈玛组和博诺特亚阿寇伏桥。在迦密山山脉的塔崩洞和伊斯斯库尔洞,发现了尼安德特人和早期现代人类残骸,包括一个称塔崩1的尼安德特女性骨架,被认为是已发现的最重要的人类化石之一,在塔崩洞的发掘产生了该地区最长的地层学记录,横跨了60万或更多年的人类活动,从旧石器时代早期至今,约代表了一百万年的人类进化。

2、早期以色列人(公元前1200-公元前930年)

以色列最早记录发生在麦伦普塔赫石碑,约前1209年为埃及法老麦伦普塔赫而建,这样写道“以色列荒废且它没有种子”,威廉 G. 德弗把这个中央高地上的以色列看做一个文化和可能是实体,是种族团体而不是有组织国家。以色列人的祖先可能包括占领迦南闪米特人和海族,该地区字母为基础书写可能起源于居住在埃及的迦南民族,其中所有现代字母源自该书写古典希伯来语书写证据存在于约前1000年,它使用古希伯来字母。村庄有300或400人口,以耕作或畜牧为生且大部分自给自足。

3、以色列和犹大(约公元前930-公元前576年)

希伯来圣经描述了犹太人与其他部落之间经常战争,如首都加沙非利士人的王国。约前的930年代,该王国成南方犹大王国(后730-586)北方以色里王国(后730-720)。但由亚述国王提格莱斯·皮里泽三世摧毁后,以色的许多居民被流放,并导致十个失去部落。此事件也激发了撒马利亚叛乱,但未能征服犹大的萨尔贾巴克二世。

4、巴比伦统治(公元前586-538年)

由尼布甲尼撒二世占领并摧毁所罗门圣殿流放朱迪亚民众至巴比伦,使对联合巴比伦之敌埃及惩罚实际转移人口数字被质疑,但一般认为当地保留下来主要是贵族。赛勒斯大帝释放公告授予臣属宗教自由;重建者所罗帕布带回50,000朱迪亚返回重建圣殿;第二批5000人回到耶路撒冷并采用来自巴比伦带来的阿拉姆字母。

5、波斯和希腊统治(公元 前538—2世纪)

赛勒斯发布公告授予臣属宗教自由;重建者所罗帕布带回50,000朱迪亚返回重建圣殿;第二批5000人回到耶路撒冷并采用来自巴比倫帶來的一個新種文字——亞拉姆文字。在賽勒斯死後,他將領下征服波斯並征服該地區後,一場與塞琉古帝国邊界相接的事態發生,最终成为塞琉古帝国的一部分。这段时间内,对抗希腊化文明的一个结果是在各会堂周围建立教育项目导致拉比式犹太教兴起。

6、高加米拉时期与马其顿统治

尤里乌斯·凯撒将军庞培征服叙利亚干预耶路撒冷内战后的哈索摩王朝末尾,以及托勒密埃及边界。他死后,其将军救他免于被杀,此举使得他的继承者任命他的亲信作为朱迪亞眾王之一,并试图根除犹太教支持希腊宗教这一行为激发了反抗运动,最终结束了希腊化影响下的最后残余。

7、哈西蒙家族统治

随着高加米拉战役之后,与东方诸侯们结盟的大祭司雅西耳领导群众驱逐外籍官员,并恢复了独立状态。但随着罗马共和国入侵以及尤里乌斯·凯撒对该地区政策改变,这段独立只持续短暂时间。一位名叫依多瑪主导的一个强硬派系成功抵制这些变革,而另一个派系则加入罗马势力,不久之后,大祭司雅西耳就再次掌权,即便如此,他还是不满意现状,最终决定寻求帮助来自更远的地方,那就是卡珊达等待机会出现时进行反击。

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