在历史学家和社会科学家们的探索中，世界历史是从什么时候开始的这个问题一直是一个引人深思的话题。它涉及到对人类文明发展历程的理解，对不同文化和文明之间关系的认识，以及对全球化进程起始时间的考量。在不同的历史时期，人们可能会有着截然不同的答案，但一个共同的事实是，无论何时，我们都在试图将一片广阔而复杂的地球上的各种事件、思想和文化联系起来。

要回答这个问题，我们首先需要定义“世界”和“历史”。对于古代的人来说，“世界”可能仅指他们所居住的地理范围，而对于现代人来说，“世界”则意味着地球上所有的人类活动发生的地方。而“历史”，则是对过去事件、思想、社会结构等方面的一种回顾与解释。

因此，当我们追溯人类文明史的时候，可以发现早在数千年前，已经存在了多个独立且相互影响的小型文明。例如，在美索不达米亚地区（今天的大约伊拉克地带），公元前3500年的苏梅尔人建立了第一座城市乌尔，这标志着人类进入了城邦阶段，并开始留下文字记录，从而为后来的记载提供了基础。此外，在中国黄河流域，也出现了一系列先进农业村落，最终发展成为奴隶制国家。

然而，这些地方性的文明并没有形成一个单一、统一的全球体系。它们各自发展出自己的政治制度、宗教信仰以及商业网络，但这些系统彼此间并不完全平衡或相互依赖。这意味着，即使在最早期的人类社会中也存在了一种基本形式的全球性联系——即通过贸易路线和军事冲突等方式产生的情感和物质交流。不过，要说这是“现代意义上的‘世界历史’”，这样的描述显得有些过于简化，因为当时还没有形成全面的全球意识或者跨越大陆进行持续性的交往。

随着时代推移，一些区域性强盛起来，如古埃及、新兴罗马帝国，它们扩张领土并确立影响力，使得不同地区间接触更频繁。在这种背景下，某些事件被普遍认为标志了整个地球范围内某种程度上的连结，比如希腊哲学家的作品传播到了罗马帝国，再由罗马帝国传播到欧洲其他地区。但直到近现代之前，这样的知识传播仍然局限于特定的地域集团，并未形成一种全体皆涵盖在地理上广泛连接的人类整体观念。

真正把世界视为一个单一实体，是从16世纪末至17世纪初荷兰航海者开辟新航线之后开始的事。当西方殖民主义扩张至亚洲、大洋洲以及非洲时，大量资源被运往欧洲，同时西方技术与东方商品交换加速，不同文化之间直接接触日益频繁。这导致经济联系紧密起来，同时也促成了科技创新与政治变革，以至于现在可以谈论一个更加包容性的“全球社区”。

不过，即便如此，“现代意义上的‘世界历史’”这一概念仍然是个主观判断。因为实际上，还有许多地方如非洲大陆北部、中南美洲部分地区，其各自独特的声音尚未得到充分重视，因此这些区域很难被包含在那些以西方中心主义为基准构建出来的叙述之内。因此，如果我们想要全面地描绘出整个地球表面上发生的事情，那么我们的认知还需要进一步拓展，以包括更多受忽略但同样重要的声音。

总之，“世界历史是从什么时候开始”的问题不是简单的问题，它反映出了我们如何去理解自己所处位置，以及我们如何看待过去经历中的每一个人及其故事。不断地提问并寻找答案本身就是一次漫长而富有挑战性的旅程，它要求我们不断更新我们的知识框架，以适应不断变化的地球格局。在这样一个过程中，我们不仅能够获得关于自身身份的一份了解，而且还能逐步揭开那个巨大的谜团——即人类作为整体如何演变成今日这个看似不可分割的一个家庭。