宋代社会，尤其是北宋时期，出现了一种特殊的风俗，即“寡妇好嫁”。这一现象在当时社会中引起了广泛的讨论和争议。那么，这一风俗背后的原因是什么？又有哪些具体案例可以说明这一点呢？

首先，我们需要了解的是，在宋朝，女性的地位虽然不如现代，但相比唐朝、五代十国时期，她们的地位得到了较大提升。她们不仅能够掌握自己的财产，还能参与一些家族事务。然而，对于那些失去了丈夫的女子来说，他们面临着生计问题。在那个没有现代社会保障体系的情况下，如果没有经济来源或者家庭支持，那么她们将会处于非常困难的境地。

此外，由于古代中国重男轻女的文化背景，一家之主通常由男性担任。如果一个家庭只有女儿或只有女儿而无子的话，那么这个家庭就可能会因为缺乏继承人而衰败。这使得许多寡妇为了保护自己和孩子免受贫穷所迫，只能选择再婚。

再婚对于这些寡妇来说是一种生存之道，它既能够保证她的生活安全，也能够为她带来新的希望。当然，这并不意味着所有寡妇都愿意或被迫再婚，有些人选择了独身生活甚至是出家为尼，以避免重新结婚带来的麻烦和压力。

历史记载中有很多关于宋朝之寡妇好嫁的真实案例。例如，有这样一位名叫李氏的大富商人的妻子，她在丈夫去世后，并未过多悲伤，而是迅速地安排好了丧葬事宜，然后开始寻找新的合适对象。在这段时间里，她仍然保持着对家族业务的关注，并且依旧掌控着大量资产。当她找到并选定了一个年轻有力的男人作为新夫君之后，便迅速举行了盛大的完婚典礼，从此双方家的联姻关系也更加紧密。

这样的案例并不少见，在当时，不仅普通百姓如此，即使高级官员家的遗孀也有可能重操旧业或者重新结婚。而且，这种现象还体现了一种超乎想象的心理状态：即便是在深深悲痛与哀愁中，当死亡让他们失去了伴侣和生活依靠时，他们还是勇敢地走向新生活，用实际行动证明了她们强烈求生的欲望以及对未来充满期待。

综上所述，“宋朝之寡妇好嫁”是一种复杂的情感现象，它反映出那时代女性面临的问题，同时也是他们坚韧不拔的一面。此外，这也间接展示出了当时社会经济发展水平以及人们观念变迁的一个侧面镜像，为我们研究封建社会末期乃至整个封建制下的女性状况提供了一定的视角。