在中国历史研究中，“史实与史观”这一概念占据着极为重要的位置。它不仅是对中国历史研究法的一个深刻理解，也是对历史真相和解释方法的一种探索。在这里，我们将详细阐述“史实与史观”的含义以及它们在中国历史研究中的作用。

首先，让我们来看“史实”。这个词汇指的是基于事实、数据和证据所构建的历史事件或时期。这一概念强调的是客观存在的事物及其发展过程，旨在通过系统地收集、分析和综合这些事实，重现过去的真相。从某种程度上说，“史实”可以被视作是对往昔发生过的事情最直接、最接近实际情况的描述。但需要注意的是，即使是基于严谨的事实也可能会受到个人价值观念或者时代背景的影响，从而产生不同的解释。

接着，我们要讨论“史观”。这通常指的是对于同一段时间内众多事象进行整体性思考和评价的一种方式，它超越了单纯的事实层面，而是在此基础上加以分析、评判和解释。一个完整的“史观”不仅要考虑个别事件，还要关注其间接联系及长远影响，以及如何将这些元素融入到更广泛的大背景中去。因此，尽管“史本身就是一种‘视角’”，但这种视角应该既能反映出客观存在的事物，又能够透过现象触及本质。

现在，让我们回到文章标题提出的问题：“什么是‘史实与史观’在中国历史研究中的重要性？”答案很明显：两者都是不可或缺的一部分，因为它们共同构成了一个完整且复杂的人类知识体系。当我们试图理解并再现过去时，无论是在考古学还是档案学领域，都必须结合具体的事务（即"事")来寻找答案，这些事务包含了人们日常生活的小事情乃至国家政策的大事情。而当我们的目光扩展至宏大的舞台，那么就需要一种全局性的认识框架，以便于把握那些看似孤立却又紧密相连的事例，这正如同用镜头拉远后看到整个山脉，就不再是一座山，而是一个巨大的自然之景。

为了更好地说明这一点，让我们举几个例子。一方面，在处理关于清朝末年民变问题时，如果只依赖于一些特定的战役记录或政府文件是不够的，因为这样做无法全面揭示社会动荡背后的深层原因。此时，便需要运用更加宽广的心理洞察力，不仅要了解每一次起义各方势力的行为，更需探究其背后的经济压力、文化背景等因素，以形成较为全面的叙述框架。而另一方面，在考察唐代诗人杜甫诗歌创作的情况时，只有通过文本分析（即"文本阅读")才能发现他作品中的隐喻意义；同时，还得从政治环境、大臣们之间斗争等宏大格局中窥见杜甫个人的情感世界，从而真正理解他的作品代表了什么样的思想境界。

总结来说，“中国历史研究法”的核心之一，就是学会如何平衡两个极端——简单机械地堆砌材料（即"文献资料")，以及高屋建瓴般跳脱实际场景去臆想未来。这意味着，无论你选择哪条路径，都应当始终保持开放的心态，同时不断学习新的方法，如应用哲学思维来推动你的思考向前迈进。只有这样，你才能更好地掌握并运用这些工具，将他们转化为力量，并将力量转化为知识，最终成为一名卓越无比的地球上的智者。如果没有这样的双重努力，一切都只是空谈，没有任何实际意义。