在那片被岁月洗礼的土地上，一个普通的农家子弟梁寅，以其对《五经》的深邃理解和卓越学识，在元末明初的动荡时期里脱颖而出。他的故乡新喻，如今江西省新余县的一隅，却是他知识渴望和追求之地。在那里，他孕育了对古代典籍的无限热爱，尽管生活拮据，但他始终坚持不懈地研读。

随着时代的变迁，梁寅逐渐成为了集庆路（今江苏省南京市）的儒学训导。他在这段时间内，不仅传授知识，更是培养了一批又一批有志青年。在二年之后，当机会来临时，他选择辞职归隐，远离尘世，以便更专注于自己的研究与学习。

元末战争给整个社会带来了巨大的破坏，而梁寅选择了隐居，从事教育工作。直到明太祖朱元璋征集天下名儒修述礼乐，这位六十多岁的学者才被征召前来。这次会议中，他以其独到的见解和精准的分析，为其他参与讨论的人们所敬佩。最终，他将自己的研究成果付诸实践，并且因为老病辞官回到故乡。

在石门山（据说有两处，一处位于安徽省内黟县东南，一处在含山县），梁寅建立了自己的书房，那里吸引了一大批来自四方的学生，他们都愿意跟随这位“石门先生”学习。他留下的作品包括《礼书演义》、《周礼考注》以及《石门集》，这些著作至今仍然是中国古代文学和哲学研究中的重要资料。