在漫长的历史长河中，中国有着悠久的朝代变迁，每个朝代都留下了自己的足迹和印记。元朝作为一个特殊的存在，它是由蒙古族建立的，是唯一一个非汉族民族建立的全国性王朝。但是，当我们谈论元朝时，我们是否应该将其视为真正意义上的“中国”朝代？

这个问题似乎简单，但实际上涉及到对“中国”的定义以及对历史身份认同的一系列复杂思考。在我看来，元朝算不算中国 朝代，这是一个需要从多个角度去探讨的问题。

首先，从政治地位上来说，元朝确实是一个统治整个华夏大地的大帝国，它不仅征服了北方各少数民族，还深入到了南方、西藏、缅甸等地区。它设立了中央集权制度，对内推行科举制度，对外进行了一系列远征扩张，使得整个国家进入了一个相对稳定且繁荣发展的时期。这种强大的国力和广泛的人口覆盖，让人自然而然地认为它是一种完全属于“中国”的政权。

然而，在文化与社会层面上，元末明初曾经出现过一种观点，那就是认为只有汉族才能真正掌握并代表“中国”的文化传统。而在这种思想影响下，一些学者甚至开始质疑蒙古人的统治是否能被视作是“中华文明”的延续。这一点体现在后来的清亡之后，即使清政府宣称自己继承自宋以后的一脉相承，但也有人提出反驳，因为他们认为只有一直由汉族君主所领导的地方才能够构成完整意义上的“中华”。

此外，从语言习惯上说，“中国”一词在元末至明初逐渐成为官方使用的地理名称，而以前更多的是以天子之名来指称其统治区域，如大齐、大宋、大明等。但如果按照今天我们的理解，只要你用的是中文，你就可以被当作是在谈论某种形式的事实上的或者想象中的“中国”。因此，无论如何，都不能否认 元这段时间里，以中文为基础的人们生活与交流都是非常频繁且普遍的事情。

综上所述，我个人认为，虽然元朝不是由汉族君主建立，但由于它在政治、经济、文化等方面对于整个华夏地区产生深远影响，以及通过许多渠道与普通百姓直接或间接联系，因此，可以合理地将其视为是中华文明的一个重要组成部分，也就是说，它算得上是 中国的一个重要历史阶段之一。不过，这样的解释并不意味着没有争议，而是在于如何界定这一概念，以及如何平衡不同观点之间的关系。在这个过程中，每个人可能会根据自己的理解和价值取向给出不同的答案。