（近代卷79）马丁·路德：德国宗教改革的火炬

在1483年11月3日，一个小山村里诞生了马丁·路德，这位16世纪的德国宗教改革运动之父。他的名字将随着时间被铭记在人类历史的长河中，与他一起走过的人们和事件也将成为未来研究的重要材料。

当时的德意志经济虽然发达，但分散性强缺乏统一市场，加剧了割据状态。这一切都成为了天主教会扩大影响力的肥沃土壤。少年路德目睹了这一切，他下定决心要改变这段混乱的历史。

大学毕业后，路德选择进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院，不仅学习神学，更是保持了洁身自律。在维登堡大学担任神学教授期间，他对教皇和天主教会的奢侈生活越来越不满，决定进行宗教改革。他提出了“因信称义”说，即一个人灵魂获救只需通过个人虔诚的信仰，不需要繁琐仪式，这直接挑战了教会和僧侣阶层的地位。

1517年，路德在维登堡大教堂门前贴出《论纲》，引起社会各界强烈反响，并点燃了一股不可控的人民力量。他成了全民族的声音代表，被不同阶层热烈支持，最终走上了与罗马决裂的大步道路。

1520年的宣告是他学说的高峰，那一年出版了多部著作，其中包括《致德意志贵族公开书》、《教会被囚于巴比伦》、《徒的自由》等三篇著名论文。在这些作品中，路德攻击的是整个封建神权，而非某个特定的教皇或机构，他否定了中世纪组织、圣礼制度及法规，并提出建立适应资本主义发展的一种廉俭资产阶级宗教学说。

这场革命性的思想极大地激励人民，他们拥戴并追随着这个呼唤他们的心声。然而，对此感到威胁的是那些掌握权力的人，他们试图以各种手段阻止这种变化，但最终只能眼睁睁看着事态发展得无可挽回。

面对如此局势，一些人开始寻求解决方案，而另一些则认为这是一个绝佳机会去推翻现存剥削体系。然而，在农民起义转变为推翻现有制度的时候，路德退缩并最终背叛自己曾经所拥护的事业。他写下《劝徒勿从事叛乱书》，然后回到讲坛上平息动荡，并最终力主镇压农民暴动，将其视为必须打死疯狗一样的事情做到最后。

尽管如此，由于他的贡献，无疑给新兴资产阶级提供了一套武器，为西欧结束罗马天主克利控制带来了永久性的影响。恩格斯评价他：“不是没有功劳”，但同时指出：“但是正如任何伟大的革命家一样，他也有自己的局限。”

1546年2月22日，在艾斯勒本逝世前的几个小时里，当人们沉浸在对未来的憧憬与希望之中时，马丁·路德留下的遗产已经深深植根于每个人的心底。而对于那些后来者来说，无论是在探索知识还是改造世界方面，都能从这个时代巨人的足迹上汲取智慧与力量。