我想提到丰坊这个人物，他是一位来自鄞县（现在的浙江宁波）的书法家，生卒年份不详，但他是明代的一位重要书家。他的字号有很多，其中最著名的是道生、存礼和人翁。他在嘉靖二年的进士考试中获得了好成绩，后来担任南京吏部考功主事的职务。

丰坊的书学非常全面，他擅长使用枯笔技巧，手腕力量强劲，但他的作品风格略显不足。在评价他的书法时，有人说：“他掌握了五种基本笔势，并且对从魏晋到国朝所有流派都有所了解，他的笔触出自自然，不需要刻意追求规矩。”因此，我们可以看出他的作品有一定的腕力，但缺少了一丝神韵。

他尤其擅长草书，同时也是篆刻和山水画的大师。但到了晚年，由于身体状况不佳，他的手臂受伤，这也影响到了他的创作。不过，在这方面，他依然展现出了极高的专业素养。他留下的作品包括《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》，其中一些如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》和《唐诗长卷》，至今仍被传颂。

特别值得一提的是，《谦斋记》的墨迹，是丰坊在嘉靖二十七年（1548）所写。这件作品目前收藏在日本京都妙智院，它是一幅行书，用竖直28.2厘米长的纸张。细细观察此作品，可以发现它既吸取了黄庭坚的笔意，又以自己的方式表现出来，使得整体呈现出一种深厚而自然的情感。虽然它借鉴了黄庭坚，但是并没有简单模仿，而是融入了作者个人的特色，从而体现出了作者在学习时只取其精华，而不是盲目跟随。

当我们更仔细地审视这幅作品时，不难发现除了习练黄庭坚之外，还有丰坊个人独特的地方，这些地方增添了一种新的美感。在运用线条方面，丰坊注重稳重与慢速相结合，以收锋峻爽为目标，同时保持利落大方，从而增加了整个工作的节奏感。此外，每一行之间都彼此照应，而且行间距离恰到好处，让读者感觉到了开阔无垠般的心情空间，使得整体给人以舒适和放松。