在悠远的历史长河中，唐朝的皇帝们常被描绘成权谋深沉、智慧超群的伟大领袖，但他们的人生也充满了复杂的情感纠葛和荒唐之举。我们可以从几个例子来看待这些“荒唐”的行为。

首先，我们有李元吉王妃杨氏，她是隋朝宗室杨雄的侄女，是李元吉结发妻子。在玄武门之变后，齐王府所有男性皇族成员被杀，杨氏被纳入后宫成为唐太宗李世民的女人。她为李世民生下曹王明，但一直没有正式后宫封号，只以巢王妃身份存在，最终死后未被陪葬昭陵。

接着，我们提到武媚娘，她14岁进入唐太宗后宫，被封为才人。之后她与其他嫔妃一同出家为尼，却又被召回，并逐步成为皇后的位置，最终成为大周女皇。但是，有趣的是，她与前面提到的巢王妃之间有亲属关系，即武媚娘外祖父杨达是巢王妃堂叔，这意味着武媚娘实际上管叫巢王妃姨。

最后，还有一段关于唐玄宗娶儿媳杨玉环的事迹。原先杨玉环是寿王李瑁的妻子，在寿王母亲武惠妃去世后，玄宗对其情有独钟，将她从道士身份恢复回来并纳入宫中。这段故事最终因安史之乱而结束于马嵬坡。

除了这些男女情感上的荒唐事，还有更不为人知的一幕，那就是唐德宗认养亲孙为子的情况。在这方面，与少数民族“收继婚”习俗有关，而与男女间的情感无关。当时，有两个不是他亲生的儿子：舒王李谊，他本身就是自己的侄子；另一个顺序排在第六的是原本属于他的孙子的孩子。这类事件在当时并不罕见，因为随着时间推移，这种做法逐渐消失了。而且，在北方少数民族中曾经存在一种名为“还子的”习俗，即将自己的儿子送给父母作为自己的孩子，这种习俗在宋朝前期仍然存在直到理学兴起才最终消亡。