在古代中国的宫廷剧中，观众常常会注意到皇帝的女儿被称为公主或格格，但这两者之间有着细微而又深刻的区别。这种差异不仅体现了当时社会阶层和贵族制度的复杂性，而且也反映出历史发展过程中的文化与语言变化。

据记载，在春秋战国时期，天子的女儿嫁给诸侯时，被尊称为公主，因为这意味着她是与夫君同姓的人，因此需要由夫君家族来管理她的婚姻事务。这一称呼来源于《公羊传》的记载，其中提到“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之”，因此被称作“公主”。

此外，在那段时间内，可以将爵位分为王、公、侯、伯、子、男六级，而从王以下直至子男五等都可以被称作“公”。这样的分类体系显示了当时社会对贵族身份和地位的一种严格划分。

历史上，有许多著名的女性人物以她们的地位和影响力而闻名，她们往往因其出身或成就而获得特殊的尊荣。在中国历史上，就有太平公主这样的人物，她不仅因为是武则天女儿，而且几乎确立了一定的政治地位，并在史书中留下了丰富多彩的一面。

然而，这些情况并非所有时代都适用。在清朝期间，一种新的称呼——格格——开始流行。这个词源自满语中的“姑娘”，最初用于指代未确定具体封号或头衔的情况下的满人贵族少女。但随着时间推移，它逐渐演变成了一个非正式的尊敬女性的地位高贵者的方式，即便是在清朝亲王家庭中低阶妾也有可能被如此稱呼。

值得一提的是，还有一则关于乾隆帝收养民间女子做义女并封其为格格的情节流传下来。这名民间格格去世后，由于按照规矩不能安葬在皇家陵园，所以最终选择了埋葬在所谓的“公主坟”之处，这进一步凸显了不同社群之间存在差异以及他们对待死亡后的安排有不同的态度。