在全世界各个国家的女性中，日本女性向来以美丽温柔著称。在日本，善于化妆和服饰的女人，往往要比仅仅具备天生丽质的女人高出3倍之多;而日本女人从内散发出的温柔，从修养上散发出来的女性魅力则会令每一个靠近她的人如沐春风。可以说，日本女人因为她们细致的外在与深厚的内在使其独具风采。

一提起日本女人，人们的印象里立刻显现出的便是穿着和服，盘着发髻，迈着小碎步的温柔形象。丈夫出门归来时，她们都会在门口相迎，顺手接过丈夫的公文包，再说上一句：您回来了，您今天辛苦了。估计所有男士这时一天的一切疲惫都会一扫而光，然后坐在榻榻米上喝着对面妻子跪着为自己倒的大碗茶，这想必幸福也正是这样，不然怎么会出现“吃菜要吃中国菜，要娶妻就要娶日人”这句话呢？

说到这个“跪”，这得源自日本传统文化中的礼仪规范，以及对茶道、剑道等传统艺术形式上的尊重。这不仅体现在日常生活中的行走姿势，更体现在各种正式场合中，如婚礼、葬礼等。无论是在平安时代还是战国时代、日本女子都以柔弱为美，加上繁复和服对于贵族阶级女子要求，所以坐时还有行礼时都应跪，“跪”就成了顺从与尊敬表现之一。

“蹲坐”，或称为“座”或“正座”，源自飞鸟时代（约7世纪）从中国传入，但到了江户时代才有“正座”的说法。“正座”便是把臀部放在脚掌上，看似难受，但对他们来说却是一种享受，因为她们从小就习惯了。此举至今仍被用于茶道、剑道以及其他严肃场合，以表达恭谨与敬畏。

据说，在越剧演员模仿《春琴抄》这一悲剧角色练习过程中，他们为了演技逼真，还不得不尝试这种坐姿，即使如此，也始终无法完全摆脱西方观众眼里的陌生感。而且，有些人的腿型可能并不适合这种姿势，使得长时间保持这样的姿态对身体健康产生负面影响。但即便如此，对于许多人来说，这种行为已经成为了典型性格之一，就像当年那些受到法国启蒙思想影响下，将自己描绘成理性的完美男性一样，对于追求完美的人来说，无论如何也是值得探讨的话题。

不过，我们不能忽视的是，即使最爱此类行为，也并非意味着这些行为本身就是好处，它们反映的是一种文化情境下的社会关系结构，是一种特定的审美价值观念所塑造出来的情感状态。在现代社会，这样的文化背景下，一些人可能会因此形成某种关于理想女性形象的心理期待，而有些则会因为缺乏理解而感到困惑甚至失望。

然而，并不是所有情况都是这样，每个人的心灵世界都不同，没有绝对标准去衡量什么才算是真正好的方式。而对于那些热衷于学习和实践这些古老仪式的人来说，他们寻找的是一种更深层次的情感联系，那是一个超越语言表达范围的事物——那是一种通过肢体动作所表达的情感共鸣，一种跨越文化界限的心灵沟通方式。