在那个遥远的中世纪，东方的富饶与欧洲的贫困形成了强烈对比。埃及、叙利亚和巴勒斯坦，这些繁华都市和兴旺商业之地，对于那些在“黑暗时代”的欧洲苦寒孤独生活着的骑士们来说，无疑是一片香甜的地理。在他们眼中，那里的财富无边，他们渴望有一天能把那份辉煌抢回家乡。

然而，不仅是有地位的领主，也有无数年轻而又无法继承家族遗产的骑士，他们心怀不满，渴望通过远征战争中的掠夺来改变自己的命运。教皇也看到了这一切，他想借助十字军东侵实现扩大教会势力的目标：让信仰基督教的人去占领东方，使自己成为东西方共同统治者，那样，教会就将成为真正无敌的一力。

1095年的冬天，在法国克勒芒城举行宗教会议时，罗马教皇乌尔班二世发出第一次东侵呼吁。他号召那些前来听他演讲的骑士说：“上帝之子，我们圣地耶路撒冷已经被异族占据，这是多么大的耻辱啊！上帝命令你们赶快去夺回我们的圣地。”这个煽动性的呼吁立刻激起了骑士们的情绪，他们热情洋溢地响应：“神意如此！神意如此！”这样，便打出了一个号召人心的大旗，以收复圣地为名义，而实际上则是为了个人利益和扩张权力。

第一批十字军便这样组成了，它们由法国、意大利、德国西部出发，并经过小亚细亚半岛，最终攻下了耶路撒冷。在这过程中，小亚细亚和巴勒斯坦地区分散的小国未能联合起来抵抗，因此十字军顺利取得胜利。但随后的几次十字军东侵都以失败告终，被土耳其领导下的伊斯兰国家击败，最终失去了所有所谓“收复”的土地。

最悲惨的是那次所谓“儿童十字军”，3万名年幼孩子被骗入伍，但许多孩子遭遇船难或被卖为奴隶，只剩下少数幸存者。这样的经历导致五六万个天真烂漫的心灵受尽折磨，为何要参与这场充满欺骗与死亡的冒险？

总共，有八次十字军远征持续了200年，但它并没有实现任何长久稳定的结果，只留给劳动人民深重灾难。这一系列事件最终揭示了这些自称为基督徒却进行屠杀和掠夺行为背后隐藏的问题，以及他们对于真实目的缺乏清晰认识。