城狐社鼠：隐喻依仗别人的势力胡作非为的坏人，一时难以驱除的小人。关于这个成语背后的历史故事，我们今天就来探究一下。

在晋朝时期，统治阶级非常注重门阀制度，世家贵族与新兴贵族的地位差异悬殊。在山东临沂王家，是享誉海内的世家大族之一。王家的后起之秀王敦，就娶了晋武帝女儿襄城公主为妻。

随着晋室南渡，失去了对北方的统治权。司马睿在南方称孤道寡，建立东晋王朝，并定都建康（今南京市）。为了拉拢世家贵族，用王敦堂弟王导为丞相，封王敦扬州刺史，并训练精兵良将。

当时老百姓讲：“王与马（司马氏），共天下。”首都建康位于长江下游，而王敦率军屯驻上游，对京城产生极大的威慑力。晋元帝知道这一形势对自己不利，就任命刘隗和戴渊防范他。但是这也让刘隗成了“藏在神庙里的老鼠”，而要捉此鼠，便需损害神庙，不得不小心翼翼。

322年，虽然刘隗被杀，但他的忠诚得到人们赞赏。而后来的一系列事件中，无论是谢鲲劝阻还是最终结果，都体现了“城狐社鼠”的深刻寓意——那些依靠强者谋取个人利益的人，在他们失去保护的情况下往往会受到报应。

《晏子春秋·内篇问上》说：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉……”说明即使是一些看似无害的小动作，也可能因为环境变化而变得有害。此外，《晋书·谢鲲传》提到：“隗诚始祸，而城狐社鼠也。”进一步证明了这个成语如何通过一个具体事件得以诞生，并且随着时间的推移，被广泛应用于各种场合，以警示人们不要过度依赖他人的力量，更不能成为那种只会利用别人却不会自立的人。