健锐营依照八旗旗份分为左右两翼，左翼为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗，右翼为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗。健锐营设掌印大臣，人数不定，由在京的王公大臣担任。掌印大臣之下设立翼长两名，分掌左右两翼；翼长下设参领八名，掌管各旗；旗内设前锋校十余名，其作用类似现代军队中的排长，是最低级别的军官。
健锐营的士兵称前锋，除了前锋还有委前锋，相当于后备军；在正规军之外，旗内少年还会组成养育兵，超过一定年龄的健锐营子弟经过选拔可以加入养育兵，成年后的养育兵可以应考委前锋，成为健锐营的正式士兵。
健锐营的军事训练与其他清军部队相比较有特色，包括一些特殊的项目。其日常训练内容有：架梯蹬楼、火枪射击、马术、骑射、骑马竞速、水师训练等。
架梯蹬楼是健锐营赖以起家的技术，在香山山脚下的健锐营驻地仍然矗立着若干座高大的石质碉堡，这是第一次大小金川战争期间为训练健锐营官兵特别建筑的。蹬楼训练中，部分士兵负责搭架和保护云梯，部分士兵则蹬梯上楼，并与楼上守军展开战斗。
火枪射击是健锐营建立时就有的训练项目，训练以射准为目的，早期射击训练使用土枪，1900年之后，各营配备了排枪、马枪等新式枪械。
骑射是满族非常重视的军事技能，包括骑马射箭和射枪，训练中士兵骑马从团城东侧进入演武场，向城南的靶心射击。
马术训练是一些马上技巧，如马背倒立、镫里藏身、左右跨马等，这些技术被认为可以展示娴熟马术而一直为八旗军队所重视。
健锐营下还设有船营，是清军中的水师，这支水上部队每年都会在颐和园的昆明湖上为皇室和大臣们表演水战技术。
布局
同京城内的八旗方位一样，健锐营八旗营房也分左右两翼，不过，健锐营的两翼八旗可能更为形象。
设香山静宜园为龙蟠凤翔的中心，那么，香山北侧向东的山麓尤如她的左翼，而香山南侧的山峦向南，则象她的右翼。香山健锐营的八旗就如同这只凤凰的双翼，左边四旗、右边四旗则建在依据山冈起伏的自然地貌身躯上。
左翼四旗：最西边的为镶黄旗，旗分三部。往东隔着樱桃沟流下的溪水，河东岸为正白旗，旗分两部。再东为四王府，过四王府为镶白旗，再东过小府树，则为正蓝旗。正蓝旗距香山约七八里路，但与圆明园护军营的镶红旗却很近。左翼四旗以双石岭、二昭山、大昭山诸峰一字排开，构成了自颐和园、玉泉山静宜园的一组军事屏障。
右翼四旗：最北面的旗营为正黄旗，由五部分组成，越过旗营关帝庙，则为正红旗。过松堂，梵香寺本应为镶红旗，由于风水所致，改设镶蓝旗，而本应设在此地的镶红旗反而设在了最南端——南河滩沟的南北侧，再南便是黄土坡和魏家村了。
镶黄旗营：镶黄旗营分南营、西营、北营三部分。南营在煤厂街东，旗营呈正方形，有南北、东西宽街各一条，营中房屋除几套四合院外，均为北房，除两条宽街外，南营内尚有八条东西胡同、南北六条横街，营区有东西南北四座大门楼，其中东西两门外均砌有八字影壁墙，南营有碉楼五座，均在营垣外的西北两向，南营布局依旧，形似城区内的街道，不少的满族同胞还是居住在这里。
镶黄西营：镶黄西营在乾仙岭东的公主坟旁，营区呈东西长条状，一条东西街将营区一分为二，有房仅30余户，此营区只有东西两门，街南街北两排住房。东门有小路可达南营北门、西门、煤厂街。西营有一显赫人物，为清末绍兴知府桂福；其后人姓樊，仍在北京居住。碉楼两座在营区北侧墙外。
镶黄北营：镶黄北营在万花山前的一块平坡上，住兵丁二十余户，多为北房，三排。仅有南面门楼一间，北面有角门一，可通碧霞元君娘娘庙，再往东为佟峪村，碉楼在营门西北侧，仅两座。
镶黄小营：镶黄小营为后建，又称新营，在煤厂街北，北辛村后街西，布置与镶黄西营相同。
正黄旗营：正黄旗营占地面积较广，由于红山头、学堂、大库、铁塔寺所隔，营区分为四处。北营在红山头北，八旗印房前，营房原有东西胡同三条、均为北房。嘉庆年嘉间又向南扩建三条，现存的两间旗下老屋由宁海先生居住。此外，铁塔寺北营房20院，均为南房，八旗学堂西侧有小院九套，均为西房正黄旗南营在红山头南侧，占地广大，状为西高东低，西圆下方，房屋由于地势所限，极不规模，有北房、西房两种，健锐营营属关帝庙即在本营东北角，碉楼两座在营区内，两座在营南垣外侧正黄旗营房西上方即为番子营，俗称寨子。
正红旗营：正红旗营房在山神庙下，一条官道将正红旗营房一分为二，西部为上营，东部为下营，两营的建筑均是西房。西营房内有西门、东门，参领住房在营区正中，与其他营区不同的是，五座碉楼均在营区内，档子房在西南角的碉楼南侧。正红旗下营呈正方形；营区中除有东西向宽街一条外，两侧尚有小巷六条，有房六排，关帝庙在下营东营垣内。
镶蓝旗营房：镶蓝旗营房在梵香寺，松堂南侧，营区内房舍西房、北房参半，参领房在西小院和东小院。营区呈长方形，但缺右上角而多出右下角，状似刀把房形，刀把之处为的是挡住其南侧的胆家坟和礼王坟。营区内有南北巷宽街一条，正是360路、318路公共汽车行驶路线，此外营房还有东小门、西北小门，供兵丁出入。
此营房区域内的部分碉楼和南大门门垣、旧墙一直持续到八十年代中期。在本营安置此地时，镶蓝旗的“蓝”字，当“阻拦”讲，本文作者曾在此营旧址住过多年，今家人仍在此营居住镶红旗：镶红旗本应安置在镶蓝旗处，风水所致，安置在南河滩山沟的南北两侧。营子里的人习称为沟南沟北。镶红旗北营在半山腰上，营上面有一高大建筑，称为方昭，现遗址基石尚在。
营区呈正方形，中间有东西宽街一条，自上而下。两侧各有六排营房，每排五六个院子不等，有东西营门各一。东门外有通沟南小路和通镶蓝旗营房小路各一。沟南营房颇大呈刀把形，南侧为营房九排，中间夹建两座碉楼，西半部除参领住房外，多为公用房瓦，仅西边两排营房，约十多个院子。此营房有门三；一：南部东门；二：参领门前东门；三：西北角门。此营有爪尔佳氏后裔，仍住在故地。
正白旗营：正白旗营为健锐左翼，由于营区的发展分为里营和外营，旗丁称为营子里，营子外。外营颇大，均为北房，所有公共机构均设在外营，营建在南旱河河东畔，再东为四王府。外营有一著名人物，舒成勋，原北京27中语文教员，满族，舒穆禄氏，在70年代，在他居住的旗下小屋发现过大量墨迹诗钞，引起不少红学家的关注，现已辟为“曹雪芹纪念馆”。
嘉庆年间，旗营由于西侧的水渠所限，开始扩营，自原营区向东发展，得十排营房，均坐北朝南，旗人称之为营子外头或外营。外营结构如下。外营呈竖的长方形，中间南北向宽街一条贯穿营区，东侧为一至十条，西侧因有佐领四合院两所，无故三条四条，每排十小院可住近200户旗丁居住，该营有本家同宗白纪庸。关帝庙在外营中部北端，一度做为学堂。外营兴建后，未增建碉楼，故正白旗营的碉楼多在营北垣墙一带，计八座。
镶白旗营：镶白旗营在铁塔寺下，铁塔寺为藏式，又名普安寺，因北山普安岭而得名，营至东西分别为小府与四王府。旗营方呈横长方形，极工整，营中有从南至北街巷八条，其中六条为东西向营中宽街，通东西两侧营门，该营营门别致，由三门洞组成。由于营房占地广大，又有南北向宽街两条便于旗户行走。南端顺势开营西南门、东南门。
北墙垣有东北小门一，顺路上铁塔寺。佐领房屋在东西宽街中的路北，四合院西为档子房，关帝庙在西门内路北。该营有碉楼7座，除一座在营内东南脚外，其余6座在营房西北角、东北角外矗立。营房东侧现有李姓，满族，从正黄旗南营迁来为入赘女婿。
正蓝旗营：正蓝旗营呈横长方形，与西邻的镶白旗占地大小颇同，由于该旗营在整座健锐营的最东处，故该营门数量设置极少，仅有东南和西南两门，营内有南北巷宽街三条，因佐领四合院和公用厅房设在中西部，故东侧有南北宽街二，关帝庙和学房在东南角，笔者实查时，仅有雕楼三座，实际上应有七座，拆除的四座皆因在营内，我们看到的东西两座就是营房的最东处，西侧则再向碉楼西约15米处。