朱元璋，明朝初年的开国皇帝，以其一系列严格的法规和独裁统治方式著称于世。他的自私之举不仅体现在对权力的追求上，也反映在对民众的统治方式中。

政治上的自私：

朱元璋在夺取天下后，对自己的地位极度重视，他实行了一系列严厉的法律来巩固自己的统治。例如，他通过设立三法司（锦衣卫、都指挥等机构）来监控宫廷内部和社会各阶层，确保没有人能够威胁到他的权力。这使得他能更好地控制信息流向，从而减少可能出现的反抗或阴谋。

经济上的自私：

为了个人利益，朱元璋推行了“一条鞭法”，这是一种简化税收制度，使得政府能够更容易地从农民那里征收高额税款。他还限制了官员的土地所有权，这样可以增加国家对土地资源的控制，同时也为自己积累财富打下基础。

文化上的自私：

朱元璋对于文学艺术有一定的喜好，但这种喜好更多是出于个人享受，而非公正分享给人民。他亲近书画家，如吴镇、周柏等，并且经常召集他们到宫中绘画，但同时也加强了对文人的监管，不容许有任何敢于批评他的言论出现。

宗教上的自私：

虽然朱元璋尊崇佛教，但他并不愿意让宗教成为挑战自身权威的手段。在其晚年，他开始限制各种宗教活动，将佛寺改建成军事要塞，以此来削弱宗教势力并防止潜在的政治危机。

家族及后嗣方面的自私：

朱元璋非常注重家族血脉的一致性，因此他提出了“嫡长子继承”原则，即大哥死后由二哥继承皇位。这样做既保证了家族内血缘关系的一致，又避免了兄弟间因争夺 throne 而引起的大规模动乱。但这样的做法也意味着其他孩子们只能接受次要的地位或者被安排外放，这样的安排充分体现出他对于家族内部权力结构设计时考虑到的最终结果：即将所有优势掌握在自己手中以确保子孙后代顺利接班。