清代名人探秘请安与跪安的古风差异

1、请安

请安最初源自明代军礼,见诸《大明会典》。此时全国各指挥使司与卫所都普遍遵循此礼节,称为“屈一膝”。清代八旗及明遗绿营中继续沿袭旧俗。在当时,兵士面对上级官员应行跪拜,但由于盔甲限制,只能屈膝或半跪。此习久而久之,即便不披盔甲,也以屈膝示敬,并融入问候的意味。

在八旗家庭和部分汉族官绅家中,晚辈向长辈、平辈幼者向长者、奴仆对主人的交往,都需行此礼,因此屈一膝又被称作请安。然而,在衙门或公共场合,无论是旗人还是汉人,都采用打恭礼,不得以请安相迎。

男子请安姿态:首先保持端正立姿,如同“立正”;随后迈出左腿,与右手扶持膝盖形成稳固的支撑;双手均匀地分布于身体两侧,右腿自然下蹲至半跪位,并略停片刻;眼神平视,不可低头、扬眉或歪目;肩部保持平衡,无须弯腰,将左腿前伸距离控制在适宜范围内,以免后退蹬踏。

女子则模仿男子动作,不过她们的步伐要更加优雅,小幅度动作伴随着轻巧的手势。

2、跪安

“跪安”这一朝仪主要在皇宫与宗室府第中实行。皇帝除了召见军机大臣外,还定期私密召见其他高级官员,这些非正式会议不同于朝会,因此这些官员并不需要向皇帝叩头致敬。

召见过程如下:首先由外奏事处登记记录,然后由内奏事处安排具体日期和时间。一旦确定,便通过太监副食将绿头签送到皇帝早餐桌上待饭后分发。在某些情况下,如果有共同参加(如与军机大臣),太监们便退出殿堂。一旦某位官员被选中,他将站起身来,对着暖阁门口说:“臣(某人)恭请圣上圣安。”接着进行完毕后的起立,再走几步到达皇帝面前,用红毡垫作为坐椅呈奏。呈奏结束之后,当皇帝命他离开时,该官员会再次进行鞠躬表示谢恩。如果有必要表达感谢的话,那么就在原地做一次深鞠,同时说:“谢天恩。”如果言语不当,则摘掉帽子,用头触地表达悔意。此外,在日常晨昏定省或者面对太后时进出的动作也必须如此。

对于太监而言,他们若需向皇帝报告事务,或是向太后等贵妃报告,就必须采取同样的形式。而在王公府第及宗室家庭里,由晚辈对长辈以及奴仆对主人进行这样的问候也是必不可少的一环。

至于具体的姿势,一方面需要像男性一样端正体态并迈出左脚,但另一方面则要求全体下蹲以实现真正意义上的跪式站立。这一系列动作应当既不要过于仓促也不应拖沓,每个瞬间都应该流畅自然无瑕疵。这一点与男性求座的基本要求相同,只是在女性求座中的每一步都显得更加细腻一些,让整个人格带给周围的人一种温婉柔美的情感波澜。

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