安史之乱后续：社会经济矛盾激化

安史之乱结束后的唐朝，虽然军事上得到了暂时的稳定，但随着时间的推移，这场动荡所带来的社会经济矛盾并未得到根本解决。大量人口因战乱流离失所，导致土地分配不均和贫富差距加剧。官府腐败严重，加上农业生产力水平提高，形成了新的阶级关系和社会结构。这些矛盾最终在农民中产生了强烈的反抗情绪，为后来的农民起义埋下了伏笔。

李克用、李光弼等将领政变与权力斗争

在这一背景下，一些有能力且野心勃勃的将领开始寻求自己的位置和利益。在这场权力斗争中，最著名的是李克用，他通过一系列政变夺取了实权，并成为北方局面的实际统治者。而另一方面，南京政府也面临着内部政治斗争，不断地出现宦官专权、皇帝幼弱无能等问题，这些都为后来各路起义军提供了借口和条件。

地方势力的崛起与割据独立

随着中央集权逐渐削弱，一些地方势力开始崛起，如河东节度使李克用的儿子李光弼，在河东地区建立了一支庞大的私人军队。他不仅控制了黄河以北的大片土地，还拥有相当的地位和影响力。这类地方割据进一步削弱了中央政府的控制，使得国家版图不断缩小。

藩镇制造成长期内忧外患

藩镇制作为一种应对边疆冲突的手段，其本身存在许多缺陷，如藩镇之间相互牵制、中央对藩镇难以有效控制等问题。当这些藩镇发展成独立性极强的地方性国家时，对中央政府构成了长期性的威胁。此外，由于藩 镇间频繁发生战争，也无法有效防止外敌入侵，从而给予敌人进攻机会。

宗教信仰与道教文化在农民起义中的作用

由于当时宗教信仰普遍，比如道教被广泛认为能够赋予力量和智慧，有些领导人物往往利用宗教符号来吸引支持者。在此背景下，一部分领导人物会使用宗教话语或仪式来凝聚群众，与传统意义上的封建主义结合起来，以此作为他们反抗统治者的合法性依据。而这种结合又使得他们能够更好地组织团结大批平民百姓参与到运动中去。