在成王、康王统治的时期，周朝政局比较安定。后来，由于奴隶主贵族加重剥削，加上不断发动战争，平民和奴隶的不满情绪也随着增长。周朝的统治者为了人民，采用十分严酷的刑罚。周穆王的时候，制订了三千条刑法，犯法的人受的刑罚有五种，叫做“五刑”。像额上刺字、割鼻、砍脚等等。但是，刑罚再严，也阻止不了人民的反抗。

到了西周第十个王周厉王即位后，对人民的压迫更重了。周厉王宠信一个名叫荣夷公的大臣，他们霸占了一切湖泊、河流，不准人民利用这些天然资源谋生；他们还勒索财物，这一切都激起了国人的愤怒。

那时候，住在野外的农夫叫“野人”，住在都城里的平民叫“国人”。周都镐京的一些国人不满厉王暴虐措施，就开始秘密议论起来。这份不满逐渐传遍了整个国家，每个人都希望能够改变这种状况，但却不知道如何去行动。

大臣召公虎听到国人们越来越多地议论这件事，他进宫向厉王报告说：“百姓忍受不了啦，大王如果不趁早改变做法，这事儿就不好收拾。”但厉王并不听取建议，只是不停地加剧压力，让卫巫监控每一个可能批评他的人。

卫巫为了讨好厉王，把这个任务进行得极为严格，那些被指控的人们受到无端冤狱，被处以极其残酷的手段。而那些普通百姓则变得紧张不安，他们害怕一句话就能引火烧身，所以连日常交谈都不敢轻易进行，只能通过眼神交流，以避免被怀疑或告发。

尽管如此，有一些勇敢的声音依旧存在，比如召公虎，他对此情况深表忧虑。他说：“堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，要引导百姓说话。”

然而他的话语并没有得到应有的重视，最终导致了灾难性的后果。在一次规模巨大的起义中，一群愤怒的人们攻打宫殿想要杀掉厉王，而太子靖逃往召公虎家躲避。在混乱中，无数生命丧失，而最终还是召公虎出面调解解决了这一危机，并帮助太子安全过关。

经过这一场柄人事件后的几年里，在共和行政制度下继续推行期间终于结束了这段苦难时期。在共和元年的第二年，即公元前840年之后的一个月里，一次由各方力量联合举行的大祭正式宣布结束，并且决定从此以后使用新的纪年方式，即以共和元年的第一年的纪念性活动作为起点，从而创立了一套新的时间系统。而就在那个同样的季节，我们正坐在这里，用我们的杯子品尝着不同年代所珍藏下的美妙之物——那就是我们今天要探讨的话题：十大名茶及其背后的历史故事与文化意义，它们是否也是某种形式上的集体记忆呢？

《回忆中的茶香：十大名茶的历史故事》