在中国历史的长河中，东晋下一朝代一直是一个引人深思的话题。这个问题不仅关乎历史的连续性，也关系到后世对这些时期发展模式的理解和评价。在探讨这一问题之前，我们需要先了解东晋末期的情况，以及它所面临的问题。

东晋末期（公元420年至479年），由于北方多次入侵，如前秦、北魏等，导致了国家内部矛盾激化，经济衰退，社会动荡。这期间，由于外部压力和内部矛盾，加之政权频繁更迭，使得东晋国力日渐削弱，最终在南朝梁建立。这个过程中，有着重要的意义——它标志着中国封建王朝从汉族统治转向了民族融合。

而“明清两代”的话题，则是在我们继续追溯历史线路之后出现的一个新的篇章。在这两个朝代内，我们可以看到一个非常明显的事实：它们都存在着较强的传统文化保护倾向，对新思想、新制度、甚至是新技术的接受度并不高，这种特点在很大程度上影响了他们政治上的发展。

首先，从明朝开始，它继承了宋代理学家的理学思想，并将其作为官方哲学加以推广。这一做法使得整个社会更加重视儒家教条，而忽视其他领域如科技、艺术等方面的进步。此外，由于朱元璋专制独裁的手腕极端严厉，他对异己进行残酷打击，这也限制了新的思想和观念能够自由流通，从而阻碍了政治改革和创新。

到了清朝时期，上述情况依然没有根本改变。尽管康熙帝实施了一系列开化政策，如科举制度改革、禁烟令等，但整体来看，他们更多的是采取保守态度，以维护现有的秩序稳定。而且由于满洲贵族掌控政府，一些汉族官员被排斥出政治舞台，这进一步减少了一些创新的机会。

总结来说，在明清两代，其政治上的缺乏创新主要源自以下几个因素：

文化传统：儒家文化占据主导地位，对待其他文化或新兴思想持怀疑态度。

专制体制：中央集权下的皇权独大，不容许任何形式的人民代表或议会参与决策。

阶级固化：社会阶层分工固定，对于不同阶层间交流合作不足。

民族隔阂：满洲贵族政权导致民族关系紧张，加剧了与汉人的隔阂。

因此，当我们试图回答“东晋下一是哪个朝代”这一问题时，我们不仅要考虑到历史变迁中的实际状况，还应该思考那些历史事件如何塑造并影响后来的时代。这也是为什么研究古今往事如此重要，因为只有通过不断探索过去，我们才能更好地理解自己现在所处的地位，并为未来的发展指引方向。