郝经——元初名儒，中华上下五千年宋朝人物中的一位杰出学者。他的祖先自八世祖以下都同居一处，深厚的文化底蕴和传统的教育观念使得郝家的每一代人都以教学为业，不仕朝廷。在金末乱世中，郝经随父母避难多次，但他始终坚持学习，不断扩展自己的知识领域。
在南堂学习五年的时间里，郝经专注于治理六经，对伊洛之学有了深刻的理解，他还广泛阅读史书、子集，这些都是他后来成为元初名儒不可或缺的基础。他的学问和品行逐渐得到认可，被蒙古元帅贾辅和张柔聘请到他们家中设馆教书。
在这段时期内，郝经不仅结识了一批高水平的人才，如金朝遗老元好问和理学大师赵复，而且还与他们深入交流。他对待朋友谦逊礼貌，以“一代宗匠”称赞元好问，以“江左为学读书如伯常者甚多”表彰赵复。这也说明了郝经自己具备了很高的道德修养和严谨的学术态度。
1252年，当忽必烈开府于金莲川时，郝经因其卓越的地位被举荐，并两次被召见，最终随使奉诏北上。在沙陀见面时，他就国政事宜给予忽必烈建议，其中包括《立国规模》三十余条，以及针对当时社会问题提出的十一条改革方案。这些意见不仅受到忽必烈高度评价，也在后来的岁月里逐步实施，为 元朝建立后的制度改革提供了重要参考。
然而，在面对灭亡金国并吞并南宋的问题时，郝经却主张采取更为审慎的态度。他认为：“古之一天下者，以德不以力”，强调通过革除弊政、遵用汉法、选贤用能等方式来巩固内部，而不是急功近利地攻打敌人。尽管这个时候已经是战略转移至军事行动阶段，但郝經仍然坚持这一观点，其智慧和远见令人钦佩，是中华上下五千年宋朝人物中的佼佼者。
