在《中国通史》100集中，清末民初这一时期被视为中国历史上的一次巨大的转折点。在这一段时间里，传统文化与西方现代化思想的冲突日益显著，而这正是当时社会矛盾最尖锐、变化最快的时期。

1. 文化大融合：开放时代的到来

随着鸦片战争和第二次鸦片战争的失败，清朝政府被迫签订了不平等条约，这标志着中外交往进入一个新的阶段。西方列强以各种名义侵占中国领土，将其作为“租借地”，并要求开放口岸。这些事件推动了一批有远见的人士向西方学习，尝试将新知识和新技术引入国内。这一过程即为文化大融合。

2. 社会分裂：旧制度与新潮流相撞

然而，这种快速的变革并非没有代价。在旧体制内部，一些守旧派人士坚持传统观念，不愿意接受外来的影响，他们认为这种变化会导致社会秩序的大乱。而那些主张改革的人，则希望通过吸收西方先进理念来推动国家modernization（现代化）。

3. 思想界的激烈对话

在这样的背景下，思想界发生了激烈争论。康有为、梁启超等维新派人士提出了“救国”方案，他们倡导学习西方科技、政治制度，以此来挽救民族危机。而反过来，有如严复这样的学者则提出“求同存异”的观点，即虽然要学习西方，但也要保留中华民族独有的特质。

4. 新知、新思在行动中的检验

随着时间推移，这些不同的思想逐渐付诸实践。在1900年辛丑事变后，由于八国联军入侵北京，大量文献资料被损毁或流失，从而加剧了人们对于如何保护传统知识和文明资源的问题。此刻，“中学为体，师夷智以长”的策略成为了许多人的共识之一。

5. 清末民初精神风貌：多元互鉴下的挑战与机遇

从《中国通史》100集中可以看出，在这个特殊时期内，无论是革命党人还是保守派，都在不断地思考如何实现国家兴旺发达。这一过程不仅仅是对理论问题的一场辩论，更是一场深刻的人生探索，对于个人价值观、道德标准乃至整个社会结构都产生了深远影响。

总结：

尽管清末民初是一个充满混乱和困惑的时候，但它也是一个极富创造力的时代。《中国通史》100集通过详尽地记录这一时期各个方面的事实，为我们展示了一个正在迅速改变方向但又面临前所未有的挑战的大国。这段历史教会我们，在面对全球化浪潮带来的压力和机遇时，要保持开放的心态，同时也要坚守自己的根基，为构建更加完善稳定的国际关系贡献力量。