古埃及以金字塔和木乃伊著称，但少有人知道，他们没有像故宫那样的宏伟宫殿。在埃及旅游时，你只能看到两样东西：墓和庙。为什么呢？这是因为古埃及人坚信死后有来世，他们认为死并不是结束，而是开始新的生命。因此，他们会为来世准备豪华的陵墓和丰富的陪葬品，以及各种神庙作为通往来世的桥梁。因此，我们在博物馆看到的古埃及展品似乎都与死亡有关。但实际上，古埃及人并不是“视死如归”，而是对未来生命充满希望和渴望。他们认为，通过在这个世界的行为和信仰来充实自己，才能在来世中继续自己的生命。这种信仰和观念深深地影响了他们的文化和生活方式。家庭、宠物，是不是让你感觉到古埃及人也有平凡的生活和快乐的时光呢？但是，我们也可以通过墓葬和神庙的壁画、雕塑等来看出古埃及人相信来世的重要性，他们把死亡视作人生的延续，为此他们会制作精美的墓葬、安置贵重的陪葬品，以及为神庙创作装饰。因此，我们要了解古埃及人的信仰和文化，不能只看到表面，还要深入挖掘他们的思想和情感。这正是我们今天探寻古埃及文明所应该具备的思考方式。p>
你曾经想过，在古埃及人的眼中，墓室是一个休闲、歌舞升平的场所吗？是的，他们乐于在这里展现生活的美好。这些美丽的壁画全部在墓室里被发现了，但你不会在这里感觉到死亡的恐惧，相反却能感受到生命的气息。
与我们今天的画不同的是，古埃及人用了一种叫做“散视法”的技法。我们常用透视法来描绘侧面坐着的人时，眼睛也应该画成侧面的，但在古埃及艺术中却不是这样。相反的，画上的人侧身坐着，但眼睛却画成正面的，这就使整幅画看起来扭曲了。
这个散视法还应用到画面中细节的描绘上。你有没有发现壁画中的桌面上的食品，全部是摞起来画的，好像桌子被竖起来了一样。通过这种技法，艺术家们实现了生动的表现效果，使画面更加神秘和有趣。人、奴隶等，会将他们画得比实际更小，这其实是已经有了透视的表现。因此，散视法实际上是一种另类的透视，用于表现更多的内容和细节，让画面更加生动。例如，在画首饰盒时，工匠会将所有在盒子里的首饰都画出来，让观者可以看到盒子里的全部内容，这就是“假想透明”。同时，在画水中的鱼时，也会将鱼画在空中，更好地展现出它们的形状和特点。这种“面面俱到”式的散视法，可以使画面更加生动逼真，增加观赏的乐趣。因此，散视法在古埃及艺术中受到了广泛的运用和推崇。面，这样在来世的时候，人们才能看得见。而散视法则可以让观者感受到更真实的场景，像是置身其中。那么，你们能否想象出古埃及人的来世观念是怎样的呢？他们认为来世是对现世的延续，所以要把现在的好东西都留着，包括身体。为了表现出完整的头面，他们运用了侧面透视法，而在散视法的运用下，观者们更能真实地感受到当时场景的魅力。是他的礼物。但是，只有奥赛里斯才能躺得刚好合适。于是，塞特趁机将奥赛里斯的身体分成了14块，隐藏在各处。但奥赛里斯的妻子伊西斯却不放弃，找到了他的所有身体碎片，并用魔法将他复活。这个故事告诉我们，古埃及人相信来世的生活，他们认为人死并不代表着真正的终结，而是可以再次复活。他们认为，用精美的墓室壁画来帮助复活的人重获“生命”，都是有一定目的的。外一个重要形象特征是他拥有青色皮肤，这代表着他作为一位神性人物的特殊身份。传说中，他的角色是阴间之王，统治着人类在来世的命运。他的儿子荷鲁斯则是代表着创造与重生的力量，在战争中为他父亲的死亡复仇，为他重夺王位。而奥赛里斯的妻子伊西斯则是一个极其坚强的女性，不仅在寻找丈夫的尸体碎片时表现出非凡的胆识和毅力，更因为她的努力重生了她的爱人，同时也创造了新的生命。这些神话故事中的形象和象征，不仅是古埃及文化的重要部分，也给人们带来了启示和思索的价值。的过程中也孕育着新的生命。奥赛里斯的标志动作代表着他作为冥界之王的权威和力量，而陪葬品中模拟奥赛里斯的复活过程象征着生命的延续和复苏。古埃及人将奥赛里斯的命运视为人类生命的缩影，他的死亡和复活体现了生命脆弱和抗争的本质。在他身上，物质与尘土不再是死亡的终点，而是生命循环的一部分，最终跨越死亡的门槛，战胜死亡。