欺世盗名的典故

author
0 minutes, 0 seconds Read

春秋时期,卫国大夫史鱼,多次向卫灵公提建议,希望他重用贤人蘧伯玉,赶走小人弥子瑕。但卫灵公正和弥子瑕打得火热,对史鱼的话根本听不进去。

史鱼当了一辈子的官,既没有办法使卫灵公走正道,又没有本事让卫国发展得更好。他临死的时候对儿子说:“我生前没能说服国君,使他改正过失,这是令人遗憾的。我死后你们不要成殓。”卫灵公听到了史鱼的临终遗言,后悔得不得了。

战国时期,齐国有一个名叫田仲的人,他的哥哥是个大官,非常有钱。田仲明明可以借哥哥的力量改变自己的生活,但他一不去谋取官位,二不接受他哥哥在经济上的援助,闷头种田,自食其力。

战国时期的哲学家荀子在《不苟》一文中,对史鱼和田仲两人的情况加以评论,说他们都是奸人,用欺骗的手段来盗取名声。

◎欺世盗名故事出处

《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”

【欺世盗名释义】欺骗世人,窃取名誉。

【示例】不知平日所讲何学,居然~。(清·阮葵生《茶余客话》卷十)

【用法】作谓语、宾语、定语;指欺骗世人

【欺世盗名近义词】盗名欺世、欺世惑众、沽名钓誉

【欺世盗名反义词】名副其实

◎出处译文

对富贵的人一律傲视,对贫贱的人一味迁就,这并不是仁人的感情,这是奸邪的人用来在黑暗的社会里盗取名誉的做法,用心再险恶没有了。

Similar Posts