历史学家扭曲的创造者

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前言

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一、清代民族主义的发明与黄帝崇拜

儒家天下主义大结局/1898年的种族思想/大亚细亚主义与“黄祸”/民族国家观念的形成/建国之父黄帝的发明/结语

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2.两次革命之间的对话:1789年和1911年

前言/“从未有过一场席卷地球数千年的政变,但没有人像这次一样盛大”/维新派与革命派之间的“法国大革命”/法国大革命与国民性格/中华民国与法兰西共和国/法国剧本、中国演员/以法律为师的中国启蒙运动/“群众心理”与“暴民政治”/法国大革命史成为中国“反革命”的启示”/结语

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3、公元1919年:五四运动的四个不同故事

引言/三个现成的、家喻户晓的隐喻/“5月4日是文革”命题意义的考古发掘/比较史学中“5月4日是文革”的故事布局情节/《文学》与艺术》历史上“复兴”与“民族复兴”的关系/比较历史能为“五四是民族复兴的一部分”提供的戏剧/“五四是启蒙”的问题/第四个故事待构建:从“世纪末”到现代主义/结论

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4. 南方和北方

汉满矛盾演变为南北对立/民国内战/“南北说”学术传统的形成/外国人的“南北说” 》/南北地形与人种的关系/优生学与人文地理学的结合/北温带理论/亨廷顿与潘光旦/逆境、人类退化与“天选之人”/人类学历史观的流行/张君君的人类改造纲领/林语堂似是而非的南北对立论/地域类型学的流行/黄与蓝:中国大陆与中国海洋

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五、史家的扭曲:编织中国现代思想史的几个问题

文化解体与意识危机/启蒙与革命/启蒙与民粹主义/结论

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6、世纪末的鲁迅

什么是“世纪末”? / 更广泛意义上的“世纪末” / 鲁迅创作生涯之初的鲜明宣言 / 鲁迅的“无政府个人主义”问题 / 将“民族偶像”与“外国人”混为一谈 / 批评过于早熟《大众》/天才、狂人、平庸/世纪末病:梅毒/文明衰落论/人类堕落的噩梦/本能衰落论/家庭破产史/非理性主义的鼎盛时期

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七、清代“世纪末思潮”的影响

前言/“世纪末”作为一种文体/“世纪末”作为一个时代/“世纪末”是非理性主义的鼎盛时期/王国维与叔本华/王国维学术生涯的断层问题/章太炎与哈特曼/鲁迅与尼采/民国初年“世纪末”的冲击波

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8.该不该“吃”? ——鲁迅直面政治困境

“食人”形象的阶级问题/鲁迅的“大众”观/皮肤敏感与幽闭恐惧症/强行拒绝平庸的“复仇”母题/鲁迅与卡夫卡/无边的黑暗与思想的死胡同/鲁迅荀 参加左翼文艺运动前后/在左翼阵营/结语

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9.当代中国文化:结构与情感结构

“一个人”与“两个人”的语法/符号学层面社会对个人的极权主义/中国人情感结构的形态/高情绪环境下的所谓趋同情感结构/中国人情感结构的失控与“狂”“疯狂”成分/从受害者学角度研究中国文化

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