在《水浒传》中,施耐庵把武大郎描述为一个卖炊饼、吃苦耐劳的人。 其形象的刻画可以概括为“三寸鼎”。 他的一生经历了心痛和辛苦,从抚养武松到娶妻成家。 最终他被妻子和外人杀害。
历史学家认为他没有历史原型,纯属虚构人物。 这种猜测来自于《水浒传》写于元代,而现在被认定为“武大郎”原型的吴植,是在施耐庵死后考进士的,并没有提及书中有《武志》。 人物,所以武直是武大郎原型的传说只是读者的猜测。
武直与武大郎的区别不仅仅体现在时间误差上。 吴植,河北省清河县人。 由于他年轻时被称为“大郎”,因此常被视为《水浒传》中的人物原型。 吴植出身贫寒,但他聪明好学。 他热衷于文学和武术。 永乐年间考中进士,后任山东阳谷县令。 他为官清廉,声誉极好。
吴植是一位慈善家,他的妻子潘氏也是知州名门望族的淑媛。 她有一个富裕的闺房。 夫妻俩经常捐款助人,在县内外有良好的声誉。 吴植容貌不凡,玉树临风。 妻子也勤俭持家,内外贤惠。 他们育有四个儿子,生活幸福,深受阳谷县人民爱戴。
固阳县有一个传说,一位姓王的同学吴植遇到困难,向吴植求助。 吴植欣然答应,并为他规划了生计。 那时正值春耕播种季节。 由于已经半个月没有见到吴志了,一位姓王的同学认为吴志在猥亵他。 他一气之下回到家乡散布谣言,败坏了吴植诚实善良的形象,把潘塑造成一个荡妇。
回到家乡后,王姓同学看到自己的家已经装修好了,才意识到自己误会了吴志。 当他前来道歉时,却发现吴植无路可逃,便请人私下做了。 为了弥补,王同学决定写很多赞美吴植的文章,总算是弥补了。 后人对吴植、潘氏性格的猜测大多由此而来。
为了给祖先平反,吴植的后人找到施耐庵的后人说明情况。 施耐庵的后人得知此事,当众赠予吴植后人一幅字画,此事才平息。 如今吴植的坟墓在河北省清河县,描绘其廉洁形象的墓志铭再次为吴植正名。
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